Японские малолетки: Японские школьницы

Содержание

«Каждый день меня охватывал ужас» Проверка нижнего белья, травля и наказания. Почему японские дети отказываются ходить в школу?: Общество: Мир: Lenta.ru

Милая школьная форма, романтичные сэмпаи и увлекательные внеклассные занятия — примерно так изображают японскую школу в местных мультиках и сериалах. Но такой ее знают только те, кто там никогда не учился. Жесткие правила, определяющие поведение и внешний вид, наказание за малейшую провинность и травля со стороны учителей и сверстников: все это вызывает у детей непреодолимый страх перед школой. В итоге многие решают вовсе бросить учебу. «Лента.ру» выяснила, как цвет нижнего белья влияет на желание японских детей ходить в школу и почему японская система образования не желает избавляться от суровых традиций.

Японское общество, пожалуй, как нельзя лучше характеризует поговорка «торчащий гвоздь забивают». Главная догма японского бытия — не выделяйся, будь как все. Примерно до пяти лет японским детям почти ничего не запрещают: должны же у человека остаться хоть какие-то светлые воспоминания о детстве. Но уже в начальной школе начинается «забивание торчащих гвоздей».

Трусы должны быть строго белого цвета. Волосы — черного, даже если ты от рождения шатен. Брови выщипывать нельзя. Никаких укладок. И даже не вздумай пользоваться средствами от загара и бальзамом для губ

Это лишь небольшой перечень правил, которые можно встретить в большинстве японских школ. При этом учителя проводят самые настоящие инспекции внешнего вида учащихся.

Процедура нередко оказывается полноценной экзекуцией: учителя через воротник блузки вытаскивают лямки бюстгальтеров школьниц, а у мальчиков расстегивают нижние пуговицы рубашки и вытаскивают их из штанов, чтобы убедиться в белизне трусов. Подобные инспекции могут проводить учителя отличного от ученика пола, что еще больше усиливает стресс у детей.

Тех, кто не соблюдает правила — а они зачастую регулируют даже цвет колготок, оправы очков и резинок для волос, — могут не пустить в класс. Подчас эти ограничения достигают такой степени абсурда, что эксперты всерьез задаются вопросом, не нарушают ли они права человека.

Учеба в школе далеко не всем дается легко, а такое давление вкупе с насмешками одноклассников и издевательствами учителей нередко отбивает всякое желание переступать порог школы, и японские дети просто перестают в нее ходить.

Девочки в школьной форме на улице Токио

Фото: Gerhard Joren / Getty Images

Радостно книгу возьмите — и в класс

Сам феномен отказа японских детей от посещения школы не нов. На протяжении второй половины ХХ века отношение к этой проблеме, равно как и термины, которые использовались для ее описания, неоднократно менялись.

В 1950-1970-е общественный дискурс приравнивал отказ ребенка от посещения школы к психическому отклонению. Его даже называли соответственно: «синдром боязни школы» (гакко кёфусё). Сторонники этой теории утверждали, что нежелание ребенка посещать школу объясняется некой биологической предрасположенностью, которая не позволяет ребенку полноценно интегрироваться в общество. Доходило до того, что детей отправляли в психлечебницы.

В 1970-1980-х стало популярным мнение, что виной происходящему избалованность и «тепличное» воспитание детей. Таким образом вина возлагалась уже на родителей, которым предлагалось проявить жесткость к ребенку. Отражено это и в термине, который тогда был в обиходе: тококёхи, или «отказ от посещения школы».

Отношение к проблеме начинало меняться в середине 1990-х. Постепенно пришло понимание, что тококёхи — вовсе не показатель испорченности ребенка. Возникли организации, которые призывали реформировать систему образования и сделать атмосферу в школе более благоприятной для детей.

С 1998 года закрепился более нейтральный термин футоко, буквально означающий «непосещение школы» или «прогул». Со временем это явление переросло в масштабную социальную проблему: под футоко стали понимать не просто прогулы, а психологическую неспособность ребенка переступить порог школы из-за сформировавшейся фобии.

Ребенок играет в Nintendo

Фото: Toru Hanai / Reuters

Стоит отметить, что девять классов школы — шесть начальной и три средней — это обязательное образование для граждан Японии. Но даже такие правила не помогают: на протяжении последних семи лет число школьников, прекративших ходить на занятия, неуклонно растет.

181 272

учащихся младших и средних классов

из 9,5 миллиона отказались ходить в школу в 2019 году (по данным Минобразования Японии)

Согласно опросу японского телеканала NHK, основных причин непосещения школы три. На первом месте — отношения с преподавателем (23 процента), на втором — травля со стороны сверстников, на третьем — жесткие школьные правила и запреты (по 21 проценту). Причиной для буллинга может стать что угодно — от слишком высокого роста до робости.

612 496

случаев буллинга

зафиксировало Минобразования Японии в 2019 году

И это лишь официальная статистика. Активисты предупреждают: проблема может быть значительно серьезнее, ведь далеко не все дети решаются сообщить о пережитых издевательствах.

Вследствие стресса, с которым сталкивается японская молодежь, растет и другая, более печальная статистика. В 2019 году в Японии было зафиксировано рекордно низкое число суицидов, но в возрастной группе от 10 до 19 лет этот показатель, напротив, подскочил сразу на 60 человек — до 659. За 2020-й окончательной статистики еще нет, однако даже предварительная показала рост числа самоубийств на фоне пандемии коронавируса. Отмечалось, что и число смертей среди школьников за неполный год было выше, чем в аналогичный период годом ранее.

По данным Всемирной организации здравоохранения, Япония — единственная экономически развитая страна, в которой самоубийство является главной причиной смерти молодых людей в возрасте от 15 до 34 лет

Школьные годы чудесные

«Учитель почему-то выделял меня среди одноклассников и относился хорошо. Но он бил моих друзей. Пусть мне и не доставалось, но меня охватывал ужас от того, что над моими близкими друзьями так измываются без всякой причины», — рассказывает японец Син Кито, которому сейчас уже 33 года. По его словам, он постепенно полностью утратил доверие к учителю: «Я стал испытывать отвращение к самому зданию школы — лишь потому, что он там работал».

Материалы по теме:

Сину понадобилось без малого 20 лет, чтобы рассказать о причинах, заставших его бросить школу. Он рассказывает, что учитель вечно находил какую-то мелочь, из-за которой можно снизить оценку, бил учебником по голове за любую ошибку, мог распустить руки, если школьник забыл что-то дома или на мгновенье отвлекся.

Такая методика обучения, разумеется, не способствовала усвоению знаний. К середине начальной школы Син, по его собственному признанию, перестал понимать большую часть школьного материала.

Одновременно с этим в его классе, как это нередко случается в таком возрасте, стало популярно издеваться над сверстниками — его одноклассники то и дело оказывались объектами травли. Син испытывал постоянную тревогу и боялся, что вскоре такая же участь постигнет его. В один день друзья не позвали мальчика играть, и после этого он не нашел в себе сил вернуться в школу.

Ученик младшей школы

Фото: Toru Hanai / Reuters

А вот Юсукэ (имя изменено) бросил учебу из-за школьных обедов. От некоторых продуктов у него начинались проблемы с желудком, но несчастного мальчика заставляли доедать все без остатка. Из-за постоянных упреков учителя вскоре Юсукэ стал предметом насмешек и бросил школу. Впоследствии он перестал даже выходить на улицу. «Я чувствовал себя виноватым из-за того, что не ходил в школу. Я не любил себя, и люди вокруг были мне неприятны», — рассказывает юноша.

Однако японские дети отказываются ходить в школу не только из-за рукоприкладства учителей и издевательств сверстников. 15-летний Таики рассказывает, что явных причин бросить школу у него не было: он получал награды за прилежную учебу, играл в футбольной команде, а учителя и одноклассники относились к нему хорошо.

Со временем ожидания учителей стали давить на меня. В силу характера я не мог ни с кем поделиться своими переживаниями, поэтому стресс продолжал накапливаться. И в один день меня буквально прорвало. Начал сковывать страх. Первой мыслью с утра была «не хочу в школу»

Таикияпонский подросток, переставший ходить в школу из-за стресса

С переходом в среднюю школу ситуация лучше не стала. По словам мальчика, его тело будто тяжелело от ужаса, который в него вселяла школа. Отучившись полмесяца, Таики бросил школу.

Глоток свободы

В последние десятилетия японские власти уделяют пристальное внимание проблеме футоко и даже предприняли несколько попыток ее решить. Министерство образования разрабатывает стратегии по искоренению травли в школе, а в некоторых муниципалитетах решили пересмотреть весь комплекс «черных», как их называют из-за суровости, школьных правил.

Однако существенно улучшить положение дел пока не удалось, число нежелающих учиться школьников продолжает неуклонно расти, несмотря на снижение рождаемости. При этом некоторые не просто пропускают занятия, но и полностью изолируются от общества, запираясь в своей комнате. Таких добровольных затворников называют хикикомори, они могут оставаться в изоляции и на иждивении родственников десятки лет.

Родители детей-футоко нередко винят в происходящем себя и свои методы воспитания. Некоторые, боясь за будущее ребенка, даже пытаются проявить жесткость и насильно вернуть его в школу, тем самым еще больше травмируя

Уже повзрослев, дети-футоко нередко сталкиваются со стигматизацией. Даже если им удалось вновь социализироваться и вернуться в школу, отметки о пропущенных месяцах остаются в школьном табеле, и в будущем это может стать серьезным препятствием в трудоустройстве.

На фоне растущей проблемы в стране возникло несколько некоммерческих организаций, занимающихся помощью детям-футоко и их родителям, и даже специализированная газета. В качестве альтернативы обычной школе с ее жесткими распорядками в стране стали появляться так называемые «свободные школы» (фури скуру, от английского free school). Они принадлежат не государству, а частным лицам и НКО. Точное их количество неизвестно, но, по разным подсчетам, может составлять несколько сотен.

На детской площадке в Токио

Фото: Athit Perawongmetha / Reuters

«Свободная школа» становится пристанищем для забитых детей. Там нет фиксированного расписания и учебной программы, занятия могут посещать дети разного возраста. При этом ученики вольны распоряжаться своим временем: они могут, например, пойти на урок математики, а могут почитать комиксы. Занятия в таких учебных заведениях тоже отличаются от обыкновенных.

Материалы по теме:

Подобные школы создают безопасную среду, в которой ребенку легче преодолеть страх и постепенно социализироваться через общение с другими детьми, имеющими схожий жизненный опыт. Именно посещение «свободной школы» помогло Таики перестать испытывать стресс при общении со сверстниками. Недавно он даже задумался о возвращении в обычную школу.

Однако некоторые эксперты опасаются, что такой формат обучения может навредить детям. В частности, противники «свободной школы» утверждают, что свобода действий может привести к тому, что дети будут отдавать предпочтение играм, а не урокам, и в итоге недополучат знаний. Они также указывают, что в учебных заведениях мало учеников, поэтому нет конкуренции, а значит, и стимула преуспевать в учебе. Кроме того, после «свободной школы» может оказаться еще сложнее учиться в старшей школе, где распорядки не менее суровы, чем в младшей и средней, а на носу — выбор будущего.

При этом статистика показывает, что «свободные школы» кардинально не решают проблему футоко. По официальной статистике, в них ходит лишь несколько процентов от общего числа детей, бросивших школу

Тем не менее Кунио Накамура, глава профильной НКО Tokyo Shure, отмечает: отказ от посещения обычной школы далеко не всегда ставит крест на будущем ребенка. По его словам, немало учеников «свободных школ» демонстрируют высокую успеваемость и поступают в престижные университеты. Накамура подчеркивает: если изменить представления общества о том, что ребенок обязательно должен ходить в обычную государственную школу, это вряд ли искоренит буллинг, но убережет многих детей и подростков от суицида.

Впрочем, даже этого недостаточно для того, чтобы решить проблему полностью. Ведь в основе ее лежит само устройство японского общества, в котором из каждого угла звучит: усердно работай и будь как все.

Сукэбан — опасные девочки, которые были грозой всей Японии

Тема сайта

Системная

Тёмная

Светлая

Чёрная

Авторизация

Войти

Спецпроекты

Я автор

японских юношей хотят выглядеть как китайские звездочки

Азия | Корчить рожи

Раньше мода текла в другую сторону

19 января 2023 | Tokyo

W HITE GLITTER мерцает вокруг глаз Чан Чиа Чжун. Ее губы ярко-красные; ее кожа светится. Г-жа Чан, которая родилась на Тайване и сейчас живет в Японии, является поклонницей того, что она называет chuuka meiku (китайский макияж). Она узнала от влиятельных лиц на RED , китайской социальной сети. Теперь она публикует собственные уроки для японской аудитории. Ее навыки принесли ей тысячи подписчиков в Instagram и Twitter.

Послушайте эту историю. Наслаждайтесь аудио и подкастами на iOS или Android.

Ваш браузер не поддерживает элемент

Гуру красоты по всей Японии сходят с ума из-за стилей макияжа, прославленных звездочками из Китая. Бум начался четыре года назад с оглушительного успеха образа, известного как Chiborg. Это сочетание слов «Китай» и «киборг»; он направлен на то, чтобы молодые лица казались сверхъестественно точеными. Сейчас более модным является chunyu (чистое желание), который включает в себя попытки выглядеть соблазнительно и невинно одновременно. У китайских знаменитостей красота «другого уровня», — говорит Нанако (на фото), 24-летняя японка, у которой также много подписчиков в Интернете.

Энтузиазм по поводу этих стилей способствует росту продаж в Японии косметических брендов Китая, таких как Florasis и ZEESEA . Пожилые японцы уже давно избегают китайских товаров, которые они считают некачественными. Но их дети менее склонны к такому предположению, хотя и с некоторыми основаниями. В течение многих лет Япония занимала второе место в мире по стоимости рынка косметики после Америки; китайский рынок перерос его в 2019 году. Китайские косметические фирмы стали более компетентными и изобретательными, поскольку их продажи резко выросли.

Напряженность из-за спорных островов и Тайваня в последние годы отравила отношения между Японией и Китаем. Но в отличие от торговли такими продуктами, как полупроводники, которую правительства стремятся контролировать, косметика «аполитична», говорит Гото Ясухиро из Азиатского университета в Токио. По его словам, за кулисами молодежные культуры в Японии, Китае и Южной Корее становятся все более похожими друг на друга.

Опрос, проведенный в 2021 году, показал, что более 40% японцев в возрасте 18-29 лет чувствуют «близость» к Китаю, по сравнению с только 13% среди 60-70-летних. Сугай Фумихито, работающий в отделении Пекинского университета языка и культуры в Токио, говорит, что многие молодые люди, изучающие китайский язык в его учебном заведении, объясняют свой интерес китайской косметикой. «Я никогда не думал, что японцы будут считать китайский язык «крутым», — говорит он. «Многие японцы начали восхищаться китайцами, — вторит г-жа Чан. «Это благодаря китайской косметике».■

Эта статья была опубликована в азиатском разделе печатного издания под заголовком «Корчить рожи»

Азия 21 января 2023

Вооруженные силы Японии становятся сильнее и быстрее
Тонущие города Индии вызывают споры о развитии
Почему Юг Корея говорит о собственном ядерном оружии
Японские подростки хотят выглядеть как китайские звездочки
Джасинда Ардерн уходит с поста премьер-министра Новой Зеландии
Убийство в Афганистане подчеркивает страдания женщин
Кто должен определять, что означает Азия?

Из выпуска от 21 января 2023 г.

Откройте для себя истории из этого раздела и другие в списке содержания

Ознакомьтесь с изданием

Повторно используйте этот контент
Жизнь и культура

Опубликовано 12 ноября 2021 г.

Японская молодежная культура это социальные нормы, которым следуют молодые люди в Японии . Точнее говоря, это процессы и символические системы, которые характерны для молодежи и отличаются от тех, которые разделяют взрослые японцы.

Если вы ищете японскую молодежную культуру, вам следует начать поиск по номеру Токио . Если вы следите за модой, то знаете, что Токио — это центр моды . Это особенно верно в центральных молодежных районах, таких как Сибуя .

Стиль Сибуя

Сибуя — это место, где многие популярные японские тренды берут свое начало. Вы увидите много молодых людей, ориентированных на моду и причуды, , слоняющихся здесь в последних кроссовках.

В 70-х и 80-х годах в Сибуе открылось несколько стильных торговых центров , привлекая модную молодежь проводить время в этом районе.

По мере роста популярности этого района среди молодых и модных людей главная торговая улица Shibuya Center-gai был захвачен аркадами и магазинами по продаже компакт-дисков .

Вокруг этого района крутая музыка, стильная мода и яркие цвета возникла яркая и уникальная молодежная культура , известная как Сибуя-кей , которая была популярна в 90-х годах.

Этот уникальный музыкальный и модный стиль Сибуя стал настолько популярным, что распространился по всему миру. Его элементы до сих пор можно найти в последних тенденциях стиля в Японии и во всем мире.

Если вы хотите лично увидеть последние молодежные тенденции , вам обязательно нужно посетить Сибуя . И, кто знает, если ваш стиль вызовет интерес у местной молодежи, вы можете невольно внести свой вклад в постоянно развивающийся стиль.

Японская молодежная культура Эстетика

Как и в большинстве других стран, image важна для молодежи Японии. Высокий социальный статус частично достигается за счет изображения желаемого образа себя .

Косплей (костюмированная игра) — это явление, которое японской молодежной культуры более заметно, чем в любой другой стране. Прогуливаясь по улицам молодежных районов Японии, нередко можно увидеть людей, одетых в костюмы своих любимых вымышленных персонажей .

Пока молодые люди меняют свою внешность, пытаясь понять, кто они, косплей дает им возможность выглядят и чувствуют себя как персонажи , чьи архетипы наиболее тесно связаны с их личностями.

Вы также, вероятно, увидите множество ярко окрашенных волос и ярких нарядов , которые отклоняются от норм утонченного и дисциплинированного образа Японии.

Несмотря на то, что средства массовой информации создают впечатление, что вся молодежь Японии увлекается косплеем или мультфильмами, на улицах Японии , а не преобладают молодые люди, одетые как персонажи аниме. В основном это люди, принадлежащие к субкультуры , похожие на эмо и панков в западной культуре.

Некоторые субкультуры включают:

Visual kei

музыкальное движение и субкультура, ставшие популярными в 1980-х годах. У артистов дикие прически, костюмы и андрогинная внешность.

Nagoya kei

Этот поджанр Visual kei был популярен в 1990-х годах. У кей-исполнителей Нагои было темнее и мрачнее эстетичнее, чем в Visual kei.

Японский идол

Айдолы — молодые артисты из Японии. Обычно они привлекательны и хорошо поют и танцуют. Многие люди хотят быть айдолами из-за кажущегося гламурным образа жизни. Они похожи на поп-звезду .

Готическая Лолита

Эта модная субкультура представляет собой смесь одежды в милом готическом стиле . Он в значительной степени основан на одежде из Викторианская эпоха и рококо .

Гяру

Гяру — еще одна модная субкультура, состоящая в основном из молодых женщин . Они одеты в то, что некоторые назвали бы «пикантными нарядами», и у них большие обесцвеченные волосы .

Гяру-о

Гяру-о — мужской эквивалент Гяру из .

Пара Пара

Пара Пара — тип синхронного танца , зародившийся в Японии. Он очень популярен, и музыка обычно Eurobeat или Eurodance музыка.

Косплей

В культуре косплея люди одеваются как свои любимые вымышленные персонажи и пытаются подражать им, чтобы казалось, что они на самом деле существуют. Некоторые люди даже зарабатывают на профессиональном косплее.

Отаку

Культура отаку — поджанр японской поп-культуры. В культуре отаку люди интересуются и увлечены японскими вещами, такими как аниме, манга и видеоигры 9.0072 .

Когда вы идете по оживленной улице в Японии, наблюдая за молодежью, вы заметите, что их стиль не отличается от стиля молодых людей, идущих по улицам Лондона .

По мере того, как глобализация и Интернет делают мировые тенденции более нормальными, культурные различия между молодежью в разных странах уменьшаются. Молодежь, как и на Западе, приклеена к своим телефонам и социальным сетям.

Очевидно, что стили не совсем одинаковы, потому что местная японская популярная культура и мода ближе к дому.